Gong Wali Kota Prabumulih Buka PENTAS SMANTI 2025.
PRABUMULIH – Mediacakrabuana.id

Ditandai dengan Pemukulan Gong oleh Wali Kota (Wako) Prabumulih H. Arlan, PENTAS SMANTI 2025 resmi gelar yang dipusatkan di SMA Negeri 3 Prabumulih, Selasa (22/4/2025).

Meriah, pembukaan PENTAS SMANTI ini turut dihadiri oleh perwakilan Dinas Pendidikan Provinsi Sumatera Selatan, perwakilan Polres Prabumulih juga Danramil 404-02 PBM, OPD Prabumulih serta tamu undangan lainnya berikut para wali siswa.

“Terima kasih bapak Wali Kota Prabumulih, bapak ibu guru SMAN 3 dan teman teman semua juga para donatur, juga semua pihak yang turut mendukung Pentas Smanti hingga dapat terlaksana,” ungkap Ketua OSIS, Mahar Nabil Firzartullah dalam laporannya.

“Pentas ini diisi dengan 9 perlombaan juga kegiatan sosial merajut kasih serta pungut sampah,” terangnya.

Senada, Kepala SMAN 3 Freni Listiyan, S.Pd., M.Si, dalam sambutanya mengatakan, banyaknya kegiatan tentu tidak terlepas dari berbagai dukungan.

Ibu Freni sapaan akrabnya menerangkan bahwa kegiatan PENTAS SMANTI dengan peserta dari TK, SD, SMP maupun SMA/ SMK sepenuhnya dilakukan oleh OSIS SMAN 3 dan Kelas XI.

“Tentu kegiatan ini untuk mengasah kemampuan serta meningkatkan kinerja organisasi, dalam hal ini OSIS dan menunjukan minat bakat dan kreatifitas anak anak didik. Apresiasi untuk kelas XI Angkatan ke – 21, acara kalian sangat luar biasa,” sebut Kepala SMAN 3 Prabumulih.

Wako Prabumulih dalam pidatonya mengungkapkan apresiasi pada seluruh siswa dan siswi SMAN3 Prabumulih.

“Kegiatan ini tentu dapat menjadi motivasi anak anak didik dalam meningkatkan prestasi bakat dan minat siswa siswi kita. Pemkot Prabumulih dan Cak (sapaan H. Arlan. red) sangat mengapresiasi sertu mensuppor PENTAS SMANTI,”

Jacob Ereste :
Keikhlasan Dari Kekalahan Yang Bermakna Dalam Kemenangan

Mediaakrabuana.id -April 22, 2025

Kemenangan dari kesadaran adalah kemenangan dalam cara berpikir bahwa hakikat hidup harus dimaknai dengan Ketuhanan, kemanusiaan dan keberadaan yang lebih baik dan bermutu mengartikan hablum minallah dan hablum minannas. Karena Tuhan jelas dan pasti menciptakan jagat raya dan makhluknya dengan konsepsi rahmatan lil alamin. Sehingga manusia layak disebut khalifatullah — wakil Tuhan — di bumi.

Karena itu seorang penyair sufi selalu menyanyikan syair pujiannya kepada Tuhan ekspresi dari puncak rasa syukur yang melampaui semua wujud ibadah dalam bentuk apapun tanpa pernah mempersoalkan keyakinan maupun kepercayaan orang lain dalam dialog dan bercengkrama dengan Tuhan.

Syair pujian penuh muatan syukur itu adalah ayat-ayat pilihan yang tertulis di langit yang ditiupkan angin dalam bisikan yang merdu disela hujan membasahi bumi. Lalu tetumbuhan pun bersaut takjub, tumbuh bersama bunga dan buahnya yang meranum menyegarkan daya pikir dan daya nalar yang sakral dalam sujud rindu segenap isi alam semesta, tanpa kecuali dirinya sendiri saat tafakur takjub menyebut nama besar yang tidak terbakar sampai sekecil atom yang terbelah oleh delapan penjuru angin.

Kesadaran terhadap semua pemberian Tuhan, kata Sri Eko Sriyanto Galgendu adalah tanggung jawab yang harus dan wajib dipertanggung jawabkan. Capaian pemahaman serupa Ini merupakan bagian dari laku spiritual. Sama halnya dengan kemampuan untuk menaklukkan ambisi dan hasrat pribadi melalui tahapan yang telah mencapai puncak dari hakekat puasa. Meski tidak untuk berada pada posisi serupa ini sungguh tidaklah gampang, namun dapat dilakukan oleh siapa saja yang berminat dan berniat untuk menggapainya.

Demikianlah tahapan hakikat dari makna puasa yang ada dalam semua ajaran dan tuntunan agama, untuk memahami dan menyadari batasan diri agar tidak berlebih kapasitas kemampuan serta hak yang boleh dan tidak boleh dilakukan agar tidak sampai menimbulkan kerugian bagi diri sendiri dan mungkin juga bagi orang lain. Sebab kewajiban itu tak boleh melampaui hak, dan hak itu sendiri tidak harus dinikmati setara dengan nilai kewajiban yang telah diberikan. Begitulah keikhlasan yang bisa membebaskan diri setiap orang yang menyadari dan memahami serta ikhlas melakukannya.

Megaria Coffe, 21 April 2025

Jacob Ereste :
Keikhlasan Dari Kekalahan Yang Bermakna Dalam Kemenangan

Kemenangan dari kesadaran adalah kemenangan dalam cara berpikir bahwa hakikat hidup harus dimaknai dengan Ketuhanan, kemanusiaan dan keberadaan yang lebih baik dan bermutu mengartikan hablum minallah dan hablum minannas. Karena Tuhan jelas dan pasti menciptakan jagat raya dan makhluknya dengan konsepsi rahmatan lil alamin. Sehingga manusia layak disebut khalifatullah — wakil Tuhan — di bumi.

Karena itu seorang penyair sufi selalu menyanyikan syair pujiannya kepada Tuhan ekspresi dari puncak rasa syukur yang melampaui semua wujud ibadah dalam bentuk apapun tanpa pernah mempersoalkan keyakinan maupun kepercayaan orang lain dalam dialog dan bercengkrama dengan Tuhan.

Syair pujian penuh muatan syukur itu adalah ayat-ayat pilihan yang tertulis di langit yang ditiupkan angin dalam bisikan yang merdu disela hujan membasahi bumi. Lalu tetumbuhan pun bersaut takjub, tumbuh bersama bunga dan buahnya yang meranum menyegarkan daya pikir dan daya nalar yang sakral dalam sujud rindu segenap isi alam semesta, tanpa kecuali dirinya sendiri saat tafakur takjub menyebut nama besar yang tidak terbakar sampai sekecil atom yang terbelah oleh delapan penjuru angin.

Kesadaran terhadap semua pemberian Tuhan, kata Sri Eko Sriyanto Galgendu adalah tanggung jawab yang harus dan wajib dipertanggung jawabkan. Capaian pemahaman serupa Ini merupakan bagian dari laku spiritual. Sama halnya dengan kemampuan untuk menaklukkan ambisi dan hasrat pribadi melalui tahapan yang telah mencapai puncak dari hakekat puasa. Meski tidak untuk berada pada posisi serupa ini sungguh tidaklah gampang, namun dapat dilakukan oleh siapa saja yang berminat dan berniat untuk menggapainya.

Demikianlah tahapan hakikat dari makna puasa yang ada dalam semua ajaran dan tuntunan agama, untuk memahami dan menyadari batasan diri agar tidak berlebih kapasitas kemampuan serta hak yang boleh dan tidak boleh dilakukan agar tidak sampai menimbulkan kerugian bagi diri sendiri dan mungkin juga bagi orang lain. Sebab kewajiban itu tak boleh melampaui hak, dan hak itu sendiri tidak harus dinikmati setara dengan nilai kewajiban yang telah diberikan. Begitulah keikhlasan yang bisa membebaskan diri setiap orang yang menyadari dan memahami serta ikhlas melakukannya.

Megaria Coffe, 21 April 2025

Kuasai Sains Dan Teknologi Untuk Kejayaan Islam*

Medan,- Mediacakrabuana.id

Generasi muda Islam khususnya para remaja masjid harus jadi garda terdepan dalam menghempang faham-faham radikalisme seperti Khilafah. Generasi muda Islam juga dituntut untuk berfikir transitif (terbuka dan visioner) terhadap paham paham yang dapat memecah belah bangsa dengan menumbuhkan patriotisme terhadap NKRI.

Demikian disampaikan, Guru Besar Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (UINSU), Prof, Dr, Ansari Yamamah, MA saat memaparkan materinya dalam Mudzakarah Umat Sosialisasi Pancasila sebagai ideologi negara dalam menghempang penyebaran faham Khilafah yang bertemakan “Menegakkan izzul Islam wal muslimin dalam koridor negara kesatuan Republik Indonesia”, Senin (21/4) di Masjid Imanurrahman, Jalan Bakti Luhur, Medan Helvetia.

Lebih jauh, cara beragama orang Indonesia dengan orang luar negeri tentu berbeda. Kita sebagai orang Indonesia punya identitas ke Indonesiaan yang dikenal ramah, santun dan menghormati perbedaan. Begitu juga dengan Islam di Indonesia, punya ciri atau identitas yang berlandaskan Pancasila dan sering disebut sebagai Islam Nusantara. “Islam Nusantara cara beragama kita (Islam) yang sesuai dengan keragaman budaya Indonesia. Namun tidak merusak dasar agama itu sendiri,”jelasnya.

Lebih jauh, faham Khilafah dinilai tidak cocok diterapkan dengan Islam di Indonesia yang lebih demokratis dan menghargai perbedaan. “Islam di Indonesia menghargai pluralitas dan perbedaan-perbedaan yang ada,”katanya.

Sementara, Ketua Panitia yang juga Penasihat Himpunan Muda-mudi Islam Akbar (HIMMIA), Muhammad Fharisi, M.Sos dalam sambutannya menyampaikan, kegiatan sosialisasi Pancasila ini merupakan bagian jihad kita dalam meneguhkan cinta tanah air. Sebab cinta tanah air merupakan bagian dari iman. “Pancasila bukan hanya dijadikan sebagai simbol. Pancasila punya nilai-nilai luhur yang harus dijunjung. Harapannya, dengan mengikuti muzakarah ini peserta dapat memahami bagaimana nilai-nilai Pancasila. Semoga Allah meridoi apa yang kita perbuat,”sebutnya.

Sementara, salah seorang peserta muzakarah, Abdul Fatah yang juga tokoh masyarakat Kelurahan Dwikora menyampaikan pentingnya kegiatan ini untuk para generasi muda kembali menggali nilai-nilai Pancasila dalam menghempang faham radikalisme. Dia berharap semoga kedepannya kegiatan ini bisa berkesinambungan. (Rizky)

Jabatan Kepala Dinas PUTR Pagaralam Di NonJob kan

Pagaralam-sumsel || Mediacakrabuana.id

Hari ini SK pemberhentian jabatan ( NonJob ) terhadap kepala dinas putr kota Pagaralam resmi diberikan kepada yang bersangkutan Senin 21 April 2025.

Pemberhentian atau NonJob jabatan kepada kepala dinas PUTR kota Pagaralam saudara Dafles sudah kami sampaikan dan sudah diterimanya ujar Sekda kota Pagaralam Daniel Nation kapada awak media saat dibincangi diruang kerjanya senin

“Ya benar untuk kedepannya jabatan kepala dinas PUTR diganti oleh saudara Deni yang saat ini menjabat sekretaris Dinas perkim sebagai Plt nya di dinas PUTR,jadi seluruh urusan kantor dan Anggaran dinas PUTR kota Pagaralam menjadi tanggung Jawab pak Deni
Karna untuk saudara Dafles yang selama ini menjabat kepala dinas PUTR kita ganti dulu sesuai SK ujar pak sekda.

Heri.ck (tim)

Perkara Dosen Bunuh Suami, Keterangan Saksi Tindak Sesuai BAP

Medan,- Mediacakrabuana.id

Angel Situngkir saksi perkara kasus dugaan pembunuhan yang dilakukan oknum dosen, Dr Tiromsi Sitanggang terhadap suaminya, Rusman Maralen Situngkir dalam pengakuannya telah membohongi korban saat mengambil foto korban sambil memegang KTP untuk keperluan kuliah. Saksi membohongi korban yang tak lain ayahnya agar korban mau difoto sambil memegang KTP.

“Mama menyuruh saya untuk mengambil foto papa sambil pegang KTP untuk keperluan polis asuransi. Agar papa mau lalu saya disuruh mengatakan kalau foto itu untuk keperluan kuliah,”jelas Angel.

Keterangan saksi, Angel yang berbelit-belit dan tidak bersesuaian dengan BAP agak menyulitkan Jaksa dan Majelis. Misalnya dalam keterangannya soal pisah ranjang. Awalnya Angel mengakui kalau papa dan mamanya tidak pisah ranjang. Namun saat Jaksa membacakan keterangan saksi yang dituangkan dalam BAP, baru saksi mengaku kalau antara papa dan mamanya sudah pisah ranjang semenjak saksi masuk kuliah (hampir 2 tahun).

Angel juga memberikan keterangan berbeda dari saksi-saksi lain yang sebelumnya sudah dihadirkan oleh jaksa soal keharmonisan rumah tangga papa dan mamanya. Keterangan para saksi terdahulu mengatakan kalau antara terdakwa dan korban tidak harmonis dan sering cek-cok. Namun menurut Angel, antara papa dan mamanya masih harmonis dan mereka sering makan bersama. Namun dalam rumah tangga itu, mamanya lebih mendominasi jika dibandingkan papanya.

“Kesaksian yang disampaikan Angel yang merupakan anak terdakwa agak sulit membuktikan kalau keterangan yang disampaikan itu independen. Karena saat dia memberikan kesaksian dia selalu melihat ke arah terdakwa,”ungkap Kuasa Hukum Korban, Ojahan Sinurat, SH.

Sementara, abang kandung korban, Haposan Situngkir mengatakan kalau saksi, Angel bukan anak kandung Tiromsi dan Rusman Maralen Situngkir.
Angel merupakan anak adopsi dari kerabat korban dan terdakwa di Tanjung Balai. Namun setelah kerabat mereka punya anak, mereka tidak mau mengurusi Angel, akhirnya Rusman dan Tiromsi berinisiatif untuk mengadopsi Angel dengan meminta persetujuan dari Haposan Situngkir selaku abang kandung korban. “Kalau masalah izin-izin saya tidak tahu. Tapi kalau kalian memang mau mengurus anak ini aku setuju saja,”ucap Haposan Situngkir. (Tim)

Jacob Ereste :
Sosok Wanita Perkasa Nusantara Hingga Penghantar Indonesia Merdeka

Mediacakrabuana.id

Raden Ajeng Kartini, salah satu tokoh perempuan Indonesia yang dianggap sebagai pejuang kebangkitan kaum perempuan sebelum Indonesia merdeka. Wanita kelahiran Jepara, Jawa Tengah pada 21 April 1879 seterusnya dijadikan hari peringatan bagi perempuan Indonesia. Padahal sosok perempuan perkasa Indonesia sebelumnya cukup banyak, misalnya Tjut Nya’ Dhien yang melanjutkan perjuangan suaminya, Teuku Umar yang gugur dalam pertempuran melawan penjajah.

Jauh sebelumnya pun ada pejuang wanita perkasa lainnya, yaitu Laksamana perempuan Indonesia pertama, Keumalahayati dari Kesultanan Aceh. Reputasinya mampu memimpin pasukan 2.000 para janda yang ditinggal gugur para suami mereka saat berperang menghadapi penjajah. Laksamana Keumalahayati pun mampu membunuh Cornelis de Houtman saat kapalnya diserbu pada tahun 1599. Dan Keumalahayati gugur pada tahun 1615 saat mempertahankan Teluk Krueng Raya yang menjadi Pos Pertahanannya bersama pasukan khusus para janda pahlawan suku bangsa Aceh.

Ada juga Martha Christina Tiahatu putri dari Kapiten Paulus Tiahatu dari Maluku yang wafat saat dibawa Belanda ke pengasingannya, hingga jasadnya dibuang ke laut. Dan ada juga Tjut Nya’ Meutia yang melanjutkan perjuangan suaminya setelah gugur melawan Belanda hingga Tjut Nya’ Meutia pun gugur pada 24 Oktober 1910.

Selain itu, perempuan Indonesia perkasa yang ikut menghantar kemerdekaan cukup banyak. Seperti Ratu Nahrasyiah dari Kesultanan Samudra Pasai pada abad ke -15. Sehingga sosok Ratu Nahrasiyah menjadi simbol kepemimpinan perempuan dalam sejarah kerajaan Islam di Nusantara.

Lalu ada pula Opu Daeng Risadju dari Sulawesi Selatan yang sangat terkenal menghadapi tentara Nica. Ia mampu memobilisasi para pemuda — tak hanya wanita — untuk melawan penjajah Belanda dalam upaya mempertahankan kemerdekaan bangsa Indonesia.

Begitu juga Nyi Ageng Serang hingga usia 73 tahun masih aktif memimpin pasukan yang dikomandoi ya dan aktif sebagai penasehat Pangeran Diponegoro di Jawa Tengah. Seperti Siti Manggopoh pejuang wanita dari Lubuk Basung, Agam, Sumatra Barat yang menentang terhadap pajak yang ditetapkan oleh Belanda. Persis semacam yang perjuangan Andi Depu Maraddia Balanipa pahlawan wanita dari Sulawesi Barat yang berhasil mempertahankan Polewali Mandar dari ambisi kekuasaan Belanda, serta mampu mengibarkan bendera merah putih pada jaman penjajahan Jepang.

Termasuk Hajjah Rangkayo Rasuna Said orator ulung yang gigih memperjuangkan hak kaum pribumi dan emansipasi perempuan Indonesia, seperti Nyai Ahmad Dahlan dari Pengurus Pusat Muhammadiyah, Yogyakarta, aktif menggerakkan pendidikan dan Dakhwah untuk kaum perempuan hingga layak memperoleh gelar Pahlawan Nasional dari pemerintah Indonesia pada tahun 1971.

Di Sulawesi Utara ada juga tokoh perempuan perkasa Indonesia, Maria Walanda Maramis. Ia aktif mendorong perempuan Indonesia melalui organisasi dan bidang pendidikan. Demikian juga dengan Dewi Sartika tokoh wanita dari Pasundan yang mendirikan Sekolah Keutamaan Istri di Bandung pada tahun 1904 dengan penekanan pada keahlian serta keterampilan bagi kaum perempuan.

Agaknya, karakter dari wanita pejuang suku bangsa Nusantara hingga menghantar Indonesia merdeka dengan terus mendorong masuk ke dalam pintu gerbang kemerdekaan untuk masuk ke ruang Indonesia Emas tahun 2045, tampak sedang dilakukan oleh kaum perempuan Indonesia sampai hari ini, melalui berbagai aktivitas dan kegiatan ekonomi, politik dan sosial serta budaya hingga keagamaan untuk menjadi basis pertahanan dan ketahanan bangsa dan negara Indonesia di masa mendatang.

Sejumlah sosok wanita suku bangsa Nusantara yang ikut menghantar Indonesia merdeka dan kini siap mengisi kemerdekaan bangsa Indonesia untuk lebih bermakna di masa depan. Begitulah tampaknya dari beragam kegiatan dan aktivitas kaum perempuan Indonesia yang tak jarang berada pada barisan terdepan dalam berbagai upaya dan bentuk perjuangan yang diorientasikan untuk rakyat.

Banten, 21 April 2025

Jacob Ereste :
Suara Lantang Purnawirawan TNI Jelas dan Tegas Mengaksentuasikan Jerit Pilu Hati Nurani Rakyat

Mediacakrabuana.id

Pernyataan yang tidak kalah panas pekan ini — setelah sejumlah aktivis dan tokoh menggeruduk kampus UGM (Universitas Gajah Mada) pada 15 April 2025 dan menyambangi kediaman Joko Widodo di Solo pada 16 April 2025, munculnya pernyataan keras dari Forum PURNAWIRAWAN TNI meminta Wapres segera diganti berikut sejumlah tuntutan lainnya yang tak kalah seru dan panas untuk pemerintah. (Baca : Fajar.Co.Id, 18 April 2025) seperti yang sebelumnya telah dirilis Refli Harun melalui YouTube Pribadinya, pada 18 April 2025.

Pemberitaan yang langsung menyeruak dan menjadi perbincangan hangat di kalangan masyarakat khusus aktivis dan kaum pergerakan sejumlah purnawirawan Jendral TNI serta perwira menengah menyampaikan 8 tuntutan akibat resah terhadap kondisi negeri ini yang tengah terancam ambruk. Diantara nama Jendral Purn. TNI ini, diantaranya adalah Jendral (Purn) Fachrul Razi, Jendral (Purn) Tyasno Sudarto, Laksamana TNI (Purn) Slamet Soebijanto, Marsekal TNI (Purn) Hanafie Asnan termasuk mantan Wakil Presiden Jendral (Purn) Try Sutrisno.

Pernyataan sikap dari tuntutan yang dibuat pada Februari 2025 ini jelas telah melalui pertimbangan serta pembahasan yang matang dan tepat untuk publikasikan, meski agak terkesan terlambat, setelah banyak hal terlanjur semakin memburuk karena perilaku Wakil Presiden melakukan teguran terhadap Menteri Pertanian yang dianggap culas membrangus mafia beras di Indonesia. Meski teguran Wakil Presiden itu sendiri diabaikan Menteri Pertanian, Amran Sulaiman yang tidak menggubris teguran itu, sehingga meyakinkan banyak pihak adanya keterkaitan Wapres dengan mafia beras.

Diantara 8 tuntutan sejumlah Jendral Purnawirawan pertama serta perwira menengah TNI ini diantaranya : (1) Kembali ke UUD 1945, Mendukung Kabinet Merah Putih yang dikomando Presiden Prabowo Subianto melaksanakan Asta Cita, kecuali pembangunan Proyek Ibu Kota Nusantara (IKN) yang dianggap sebagai ambisi pribadi Joko Widodo semasa menjabat Presiden. Forum Purnawirawan Perwita Tinggi dan menengah TNI ini juga meminta pemerintah untuk menghentikan Proyek Strategis Nasional (PSN) sebagai warisan dari Joko Widodo untuk dihentikan karena dinilai banyak menimbulkan masalah.

Kecuali itu, Forum PURNAWIRAWAN TNI juga meminta pemerintah segera mengatasi masalah tenaga kerja asing, khususnya dari China yang masuk ke Indonesia secara massal dan sangat meresahkan dapat menimbulkan kerusuhan karena mendapat tentangan dari rakyat.

Pemerintah juga diminta konsentrasi untuk mengelola sektor pertambangan yang sesuai dengan peraturan dan perundang-undangan seperti arahan Pasal 33 ayat 2 dan 3 dari UUD 1945. Dan yang tak kalah penting adalah segera memberhentikan sejumlah Menteri yang terlibat dalam kasus korupsi. Judi Online dan perilaku tercela lainnya, termasuk mereka yang masih menghamba kepada mantan Presiden ke – 7, Joko Widodo, seperti yang dibacakan Rafly Harun.

Institusi Polri pun mendapat sorotan dari Forum Purnawirawan TNI agar Polri dikembalikan kepada fungsi utamanya untuk menjaga ketertiban masyarakat di bawah Kementerian Dalam Negeri. Hingga akhirnya, Forum Purnawirawan TNI mengusulkan agar MPR RI segera mengganti Wakil Presiden RI, Gibran Rakabuming Raka, karena menurut putusan Mahkamah Konstitusi terkait pada pasal 169 huruf q UU Pemilu dinilai melanggar hukum.

Sehingga Forum Purnawirawan TNI mengusulkan pergantian Wakil Presiden kepada MPR RI karena melanggar hukum acara Mahkamah Konstitusi dan UU Kekuasaan Kehakiman, ujar Refly Harun menjelaskan duduk perkara dari tuntutan para Jendral bersama sejumlah perwira menengah TNI yang terinci sebanyak 103 Jendral, 73 Laksamana, 65 Marsekal serta 91 orang kolonel.

Yang pasti, suara Perwira tinggi dan Perwira menengah TNI ini, menandai situasi yang gawat manakala sejumlah tuntutan dan peringatan maupun usulan mereka tidak segera mendapat perhatian. Setidaknya, mereka cukup kritis menangkap aspirasi rakyat yang terbungkam dan tidak pernah mau didengarkan oleh pemerintah.

Agaknya, suara para perwira tinggi dan Perwira menengah ini akan mendapat perhatian serius dari Presiden Prabowo Subianto yang sangat memahami kondisi psikologis serta pandangan kritis TNI yang telah purna memahami hati nurani rakyat yang tengah menderita dan terus didera oleh berbagai masalah, utamanya himpitan ekonomi yang tak kunjung membaik. Begitulah suara purnawirawan TNI yang jelas dan tegas mengaksentuasikan jerit pilu hati nurani rakyat yang terbungkam.

Banten, 18 April 2025

Jacob Ereste :
Koperasi Desa Merah Putih Dapat Disinergikan Dengan Rumah Adat Yang Juga Harus Dimiliki Oleh Setiap Desa

Mediacakrabuana.id

Presiden Prabowo menyatakan setiap desa akan diminta mendirikan Koperasi Desa Merah Putih yang memiliki cold storage gudang penyimpanan yang dingin di setiap desa yang akan memiliki jaringan nasional. Pernyataan ini disampaikan Presiden Prabowo Subianto saat menghadiri panen raya di desa Randegan Wetan, Kecamatan Jati 7, Kabupaten Majalengka, Jawa Barat, 7 April 2025.

Koperasi Desa Merah Putih dapat mengajukan kredit, untuk modal usaha, seperti kendaraan truk pengangkut guna membawa hasil panen ke pasar, termasuk untuk desa para nelayan yang ada di Indonesia. Karena itu, jumlah Koperasi Desa Merah Putih bisa mencapai jumlah 85 ribu koperasi. Mengingat jumlah desa di seluruh Indonesia saja — menurut data BPS — lebih dari 83 ribu desa.

Jika Koperasi Desa Merah Putih dapat lebih dipercepat realisasi untuk operasionalnya, maka masalah badai PHK kaum buruh yang kehilangan pekerjaan sekaligus hilang penghasilannya itu dapat segera diatasi oleh serapan koperasi yang diperkirakan dapat menyediakan lapangan kerja minimal 1 juta orang. Belum lagi infaknya bagi usaha ekonomi rakyat lainnya, mulai dari petani, nelayan dan pengrajin rumah tangga atau home industri yang dapat di stimulan oleh keberadaan Koperasi Desa Merah Putih yang dapat berfungsi sebagai penyedia stok bahan dan peralatan yang diperlukan hingga menampung dan mendistribusikan hasil kerja maupun panen rakyat.

Lebih dari itu, Koperasi Desa Merah Putih untuk memutus mata rantai mafia pangan, tengkulak dan rentenir yang mencekik rakyat bisa memperoleh pinjaman lunak dari koperasi dengan bunga yang ringan, tidak profit minded sifatnya. Harapan terhadap Koperasi Desa Merah Putih dapat segera direalisasikan, pasti dapat segera menggerakkan geliat ekonomi rakyat desa yang dapat menjadi Soko guru penyangga utama ketahanan dan pertahanan pangan yang mampu menyelamatkan bangsa dan negara dari ancaman krisis global dunia yang semakin gawat seperti terbukanya perang dagang lewat tarif pajak yang digagas Donald Trump.

Penyaluran bibit, pupuk serta peralatan yang diperlukan para petani, nelayan serta pengusaha home industri di desa dapat berjalan mulus untuk melindas mafia hasil usaha rakyat dengan sistem ijon yang memeras keringat rakyat. Harapan Presiden untuk memberantas tengkulak, rentenir serta bank swasta keliling yang berbunga tinggi dapat diatasi dengan adanya koperasi simpan pinjam untuk semua anggota dan rakyat yang memenuhi kriteria yang telah ditentukan dengan cara yang mudah, gampang dan ringan.

Dalam konteks inilah fungsi Balai Desa dapat ditingkatkan menjadi semacam Rumah Adat dari setiap desa untuk menggendong sekalian kepentingan untuk memelihara dan memajukan seni dan budaya tradisi masyarakat setempat dengan menjadikan Rumah Adat sebagai pusat kegiatan ekonomi sekaligus upaya untuk mengembangkan karya seni dan kerajinan hingga budaya masyarakat dalam satu wadah yang menjadi pusat distribusi serta pengembangan segenap potensi yang dimiliki oleh desa masing-masing yang khas untuk dijadikan sajian dan tampilan unggulan yang dapat dinikmati oleh warga masyarakat lainnya.

Rumah Adat yang bisa dipadukan dengan Koperasi Desa Merah Putih dapat menjadi pusat pengembangan seni dan budaya serta sentra ekonomi yang memfasilitasi hasil karya maupun panen yang dihasilkan oleh rakyat untuk ditampung dan didistribusikan secara lebih meluas sehingga dapat mendorong semangat usaha kreatif warga masyarakat secara lebih meluas dalam penebaran hasil produksi maupun hasil panen petani dan nelayan yang dibutuhkan oleh daerah lain.

Sinergi Koperasi Desa Merah Putih dengan Rumah Adat yang ideal dimiliki juga oleh setiap desa, dapat memberi nilai tambah — tak hanya sebatas ekonomi semata — karena Rumah Adat diperlukan untuk menjaga dan melestarikan seni dan budaya masyarakat desa setempat yang memiliki nilai-nilai filosofis yang luhur dan spiritual yang tidak dimiliki oleh bangsa-bangsa lain.

Begitulah kandungan nilai yang terdapat pada kain ulos (Batak) tafis (Lampung) kain lurik dan Surjan (Jawa) atau ikat (Pasundan). Maka itu, kolaborasi antar kementerian Pertanian, Kelautan dan Perikanan serta Perindustrian hingga Pariwisata yang dipandu oleh Kementerian Koperasi, Perdagangan dan Kebudayaan dapat dilakukan, setidaknya untuk efisiensi dan penghematan anggaran sekaligus memperkuat serta memusatkan seluruh perhatian untuk pemberdayaan masyarakat sebagai pelaku, pekerja ekonomi dan usaha rakyat dan pelestari seni serta budaya masyarakat di daerah yang khas, unik serta memiliki nilai tambah yang sangat potensial untuk dikembangkan.

Banten, 20 April 2025

Jacob Ereste :
Sinergi Pekerja Ojol Dengan Serikat Buruh Untuk Meningkatkan Kesejahteraan Yang Berkeadilan dan Manusiawi

Mediacakrabuana.id

Ojek Online (Ojol) telah memberi kontribusi besar terhadap masalah buruh di Indonesia ketika gelombang PHK (Pemutusan Hubungan Kerja) tidak bisa dihindarkan apalagi untuk mengatasinya. Sebab kaum buruh yang kehilangan pekerjaan dan hilangnya penghasilan tetap dapat melakukan pekerjaan sebagai Ojol untuk menutupi kebutuhan keluarga dan dirinya sehari-hari dengan menekuni profesi pekerjaan sebagai penjual jasa melalui Ojol.

Akibat terbukanya peluang kerja untuk Ojol bagi kaum buruh yang kehilangan pekerjaan bisa dengan mudah terserap — teredam — oleh Ojol tanpa harus lebih ngotot mempertahankan posisinya dari pekerjaan semula yang lebih memberi jaminan pada masa depan dalam pekerjaan yang berkelanjutan.

Namun masalah dari posisi pekerja pelayanan jasa pengantar orang atau barang ini yang dapat diperankan oleh pekerja Ojol menjadi semakin tentang dari jaminan adanya kesejahteraan yang dapat dipastikan. Sebab bila tidak bekerja — karena sakit atau sedang berhalangan karena ada keperluan lain yang sangat mendesak — maka penghasilan sehari-hari tidak bisa diperoleh. Karena bila tidak kerja, maka tidak akan ada penghasilan. Lain halnya dengan buruh sebagai pekerja tetap, bisa mendapat ijin dan tetap memperoleh upah sebagaimana yang telah menjadi ketentuan dalam UU Ketenagakerjaan.

Oleh karena itu, bagi pekerja Ojol perlu dipikirkan cara terbaik untuk memperoleh penghasilan tetap, ketika yang bersangkutan tidak dapat melakukan pekerjaannya. Maka itu, masalah pekerja Ojol merupakan satu bidang pekerjaan yang relatif gampang diperoleh, namun sangat tentang dari jaminan kesejahteraan yang bisa didapat. Apalagi belakangan ini, penghasilan pekerja Ojol menjadi semakin sulit, bukan saja lantaran persaingan semakin banyak yang menjadi pekerja Ojol, tetapi juga tingkat kesejahteraan — pendapatan — semakin susah. Kecuali semua harga terus membumbung tinggi, sementara penghasilan semakin rendah hasilnya yang bisa didapat.

Oleh karena itu, pekerja pelayanan jasa yang menekuni pekerjaan Ojol perlu membangun sebuah organisasi yang berfungsi untuk menyatukan persepsi serta solidaritas yang lebih bersifat gotong royong, saling membantu dan mengatasi masalah secara bersama, minimal dalam upaya melakukan negosiasi, kesepakatan dengan pihak pengelola Ojol guna memperbaiki tingkat kesejahteraan yang semakin tidak bisa memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari bersama keluarga yang harus ditanggung kebutuhan hidupnya.

Dari berbagai informasi yang diperoleh Atlantika Institut Nusantara, penghasilan pekerja Ojol — baik untuk jasa pengantaran orang maupun pengantar barang — dalam seharian bekerja sekarang ini sudah sangat sulit untuk memperoleh penghasilan kotor sebesar Rp 200.000,- perhari. Artinya, dengan penghasilan maksimal sebesar itu dengan bekerja penuh seharian yang disela istirahat makan siang — maka hasil yang bisa dibawa ke rumah paling banyak hanya sebesar Rp 100.000,- per hari.

Jadi, dari bilangan penghasilan maksimal sebesar itu setiap harinya, dapat segera dibayangkan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari saja untuk mereka yang telah memiliki dua orang anak belum untuk biaya sekolah sudah sangat merepotkan untuk mengatur keuangan dalam rumah rumah tangga. Karena itu, pihak pengelola usaha Ojol dapat memberi kebijakan dalam mengenakan tarif Ojol dengan persentase potongan keuntungan untuk pihak pengelola agar tidak terlalu memberatkan pihak pekerja. Sehingga kelanggengan pekerja Ojol dapat terus berkelanjutan.

Kecuali itu, organisasi serikat pekerja Ojol perlu membuat semacam koperasi anggota yang dapat memberi bantuan, ketika pekerja Ojol mengalami suatu kesulitan. Mulai dari pinjaman bunga yang ringan hingga cara melunasi pinjaman yang tidak memberatkan. Selain itu, organisasi pekerja Ojol dapat mewakili suara dan aspirasi anggota untuk memajukan bidang pekerjaan pelayanan jasa Ojol untuk diajukan kepada pihak pengelola Ojol, sehingga tingkat kenyamanan kerja dapat berlangsung harmoni, tanpa satu pihak pun merasa menjadi sapi perahan. Toh, status dari keberadaan pengusaha Ojol sendiri memposisikan diri sebagai mitra dengan pihak pekerja yang melakukan pelayanan jasa kepada publik, baik dalam bentuk barang maupun pengantar orang per orang.

Untuk merumuskan bentuk atau format organisasi pekerja Ojol kiranya dapat disinkronkan dengan model serikat buruh atau serikat pekerja yang telah ada di Indonesia. Kendati model dan bentuknya tidak harus persis sama — karena harus disesuaikan dengan cara kerja dan sistem Ojol yang ada, namun pada hakekatnya tujuan dari organisasi Ojol itu untuk dapat melindungi dan meningkatkan jaminan kesejahteraan bagi pekerja Ojol yang berkeadilan dan manusiawi.

Banten, 20 April 2025

Jacob Ereste :
Perjuangan Yang Berbasis Spiritual Untuk Tetap Menjaga Nilai-nilai Kemuliaan Manusia Yang Sakral

Mediacakrabuana.id

Andi Amran Sulaiman, Menteri Pertanian mengaku mendapat teguran dari Wakil Presiden, karena menutup sebuah perusahaan yang dijadikan sarang mafia beras, tetapi dia tidak perduli, karena yakin bahwa tindakan tersebut perlu dilakukan, ujar Amran Sulaiman saat menghadiri wisuda Universitas Hasanuddin (Unhas) Makassar, Jum’at, 14 April 2025. Karena perusahaan milik mafia beras itu telah melanggar aturan. Amran Sulaiman pun menilai tindakan yang kurang pantas dilakukan Wakil Presiden, kendati dari teguran tersebut bisa menjadi petunjuk adanya keterlibatan orang-orang kuat di belakang mafia pangan itu yang mang harus dimusnahkan dari muka bumi, sehingga layak dikatakan perlu dikirim ke neraka.

Yang, penting, bagi Menteri Pertanian, perusahaan mafia beras itu sudah ditutup. Sehingga dengan begitu, Menteri Pertanian bisa memastikan sektor pertanian akan bersih dari pelaku yang selama ini mempermainkan harga dan pasokan untuk petani.

Kecuali itu, pihak Kementerian Pertanian telah menindak 50 pelaku mafia pangan, termasuk yang terlibat dalam komoditas seperti beras, pupuk hingga minyak goreng. Dan 20 diantaranya telah ditetapkan sebagai tersangka, kata Amran Sulaiman yang mendapat kabar lewat SMS (Short Massage Service) langsung dari Kapolri, tandasnya. Mereka yang membuat susah rakyat kecil itu ingin dia kirim ke neraka di dunia. Termasuk sejumlah pejabat di internal Kementerian Pertanian sendiri telah dicopot lantaran terlibat dalam jaringan mafia di lahan pertanian.

Dalam ancaman krisis pangan global, Indonesia justru mulai menunjukkan progresnya yang signifikan menjadi swasembada. Dari dari Biro Pusat Statistik (BPS) sektor pertanian Indonesia mampu melakukan lompatan produksi sebesar 16,62 persen. Semangat untuk mencapai kemajuan sebesar itu karena selalu mengingat bahwa sektor pangan merupakan fondasi utama stabilitas nasional. Sebab, bila sektor pangan terganggu maka stabilitas negara bisa terancam. Karena menurut Menteri Pertanian, bila harga beras di Indonesia sekarang ini menjadi Rp 20.000 per kilogram, negara bisa kacau dan rakyat jadi bergolak.

Setidaknya, sinyal dari perlawanan Menteri Pertanian terhadap sikap korup, penyalah gunaan wewenang, praktik mafia migas, hukum, impor bahan pangan, perkebunan kelapa sawit hingga lahan dan tanah serta properti memang harus dihadapi bersama rakyat. Dan rakyat pun sebagai pejuang dan pembela yang gigih untuk rakyat tidak dapat melakukan sendiri, karena dari dalam pemerintahan pun, masih ada beberapa orang yang konsisten dan memegang teguh komitmennya untuk rakyat.

Kesadaran serupa ini merupakan wujud nyata dari kepedulian, seperti yang tampak dari gerakan aktivis pergerakan bersama sejumlah tokoh masyarakat yang menyambangi Universitas Gajah Mada (UGM) Yogyakarta untuk mendapat konfirmasi yang pasti tentang kebenaran dari ijazah Joko Widodo yang asli. Dan keinginan untuk memperoleh kepastian dari keaslian ijazah yang ditengarai palsu itu jelas dalam kontek s inginkan menjaga nilai-nilai etika, moral serta akhlak mulia untuk menjadi tetap dapat dijadikan pegangan bagi generasi bangsa di masa mendatang.

Perjuangan yang berbasis spiritual ini sangat diperlukan agar tidak sampai terjebak dalam hal-hal yang bersifat material — duniawi — semata. Sehingga segala cara tidak bisa dihalalkan demi keuntungan dan kekuasaan. Seperti yang sekarang banyak terjadi dan dilakukan di negeri kita, Indonesia. Begitulah perlawanan Amran Sulaiman dan perjuangan aktivis pergerakan yang berbasis spiritual untuk menjaga etika, moral dan akhlak mulia manusia yang patut diwariskan kepada generasi bangsa Indonesia yang kelak akan ikut mengelola serta bertanggung jawab terhadap kelanjutan negeri ini di masa depan.

Banten, 19 April 2025

BISMA OKCF 2025 Siap Digelar, FORKI Sumut Dukung Penuh BISMA OKCF 2025

Medan,- Mediacakrabuana.id

Bisma Open Karate Championship & Festival (BOKCF) Piala Angkasa Pura Aviasi tahun 2025 siap digelar pada 25-27 April 2025 di Martial Arts Arena Dispora Sumut. FORKI Sumut mendukung penuh pelaksanaan kegiatan ini.

Dukungan tersebut langsung ditunjukkan Ketua Umum FORKI Sumut, Tun DR H Rahmat Shah melalui Sekretaris Umum Zulkarnaen Purba menyerahkan Rekomendasi kepada Ketua Panitia Pelaksana, Kapten Cba Popsi Rudi Hendriko di Sekretariat FORKI Sumut, Jalan Pepaya No. 24-26, Sabtu (19/4/2025). FORKI Sumut juga menugaskan sejumlah pengurus untuk membantu menyukseskan kejuaraan tersebut.

“Seperti keinginan panitia, kejuaraan ini akan menjadi penilaian FORKI Sumut. Untuk itu, kita berharap kejuaraan berjalan sesuai rulenya,” ucap Sekretaris FORKI Sumut, Zulkarnaen Purba seraya mengimbau seluruh karateka berpartisipasi.

Ketua Panitia Pelaksana, Kapten Cba Popsi Rudi Hendriko didampingi Sekretaris, Hisar M Pasaribu SP menjelaskan, kejuaraan ini merupakan kelanjutan dari Bisma 1 yang digelar April 2024. “Dari event yang pertama kita lakukan evaluasi. Pada event ini, kita lebih menekankan kualitas pertandingan. Harapannya, dari kejuaraan ini lahir karateka-karateka berbakat di Sumatera Utara,” tuturnya.

Kepala Staf Pelatih (Kestafpel) Pengprov Bandung Karate Club (BKC) Sumut ini menambahkan, BOKCF tahun 2025 ini memperebutkan Piala Angkasa Pura Aviasi dengan total hadiah Rp16 juta.

Adapun kejuaraan mempertandingkan kategori Open dan Festival. Kategori Open mempertandingkan kelas Kadet, Junior dan Under 21. Sementara kategori Festival mempertandingkan kelas Pra Usia Dini, Usia Dini, Pra Pemula, Pemula, Kadet dan Junior.

“Untuk menjaga kualitas pertandingan, kita batasi peserta Open hanya 500 karateka dan Festival 700 karateka. Untuk itu, segera daftarkan atletnya secara online pada https://linktr.ee/Bismaopen2025.bcsn. Pendaftaran kita tutup tanggal 23 April 2025,” jelasnya.

Panitia, lanjut Popsi Rudi Hendriko, juga berterimakasih kepada Kadispora Sumut untuk izin pemakaian sarana prasarana yang ada di Martial Arts Arena. Di mana ruangan yang ada dapat digunakan untuk peserta keterangan lebih lanjut, dapat menghubungi 081269589965 (Adm. Pendaftaran) dan 081376377200 (humas). (Rizky)

Pasangan Petahana H. Joncik Muhammad – Arifa’i Ungguli Pasangan Hba- Heny, PSU Empat lawang

Empat Lawang Sumsel ||Mediacakrabuana.id

Pasangan calon bupati dan wakil bupati Empat Lawang nomor urut 02 Joncik Muhammad – Arifai unggul disembilan kecamatan berdasarkan hitung cepat atau quick count yang diselenggarakan oleh Lembaga Kajian Politik Indonesia (LKPI), Sabtu 19/4/2025.

LKPI mencatat dengan data masuk 50,00 persen, Joncik- Arifai unggul di Kecamatan Saling dengan persetase 83,49 persen. Sedangkan paslon nomor urut 01 Budi Antoni Al Jufri- Henny 16,51 persen.

Kecamatan Muara Pinang, pasangan 02 unggul dengan perolehan 82,16 persen dan 01 sebanyak 17,84 persen. Lalu, Lintang Kanan Joncik- Arifai 62,76 persen dan 01 mendapatkan 37,24 persen.

Kemudian, di Kecamatan Pendopo, 02 mendapatkan perolehan suara 76,29 persen dan 01 mendapatkan suara 23,71 persen. 

Kecamatan Talang Padang, 02 unggul 52,08 persen dan 01 sebanyak 47,92 persen.

Di Kecamatan Sikap Dalam, 02 unggul 62,49 persen dan 01 memperoleh 37,51 persen. 

Pendopo Barat 02 unggul kembali dengan raihan suara 66,95 persen dan 01 memperoleh 33,51 persen.

Kecamatan Ulu Musi paslon 01 unggul 56,29 persen dan 01 memperoleh 43,71 persen. Untuk di Kecamatan Pasemah Air Keruh, 02 memperoleh 57,81 persen dan 01 memperoleh 42,19 persen.

Terakhir, Kecamatan Tebing Tinggi paslon 01 unggul tipis. Paslon Budi Antoni- Henny unggul 53,85 persen suara dan Joncik Muhammad-Arifai 46,15 persen.

Meski unggul di sembilan Kecamatan, hasil PSU ini tetap menunggu penghitungan resmi dari Komisi Pemilihan Umum (KPU) Empat Lawang.

Heri.ck (team)